Sfântul Teofan Zăvorâtul către o creștină.
Cu privire la alegerea celibatiului.
Despre râvna pentru împlinirea poruncilor.
Despre dobândirea curăției inimii. Despre războiul lăuntric.
„Nu doresc să mă leg nici cu legăturile căsniciei, nici cu vreun fel de făgăduințe, ci doresc sincer să dobândesc o dispoziție lăuntrică cum dorește Domnul și Mântuitorul meu, ca să fiu a Lui, nu străină.”
Binecuvântează, Doamne! alegeți partea cea bună a Mariei; așadar, să ședeți la picioarele lui Iisus și să ascultați cuvântul Lui. Toată întristarea  voastră s-o vărsați la El, și el va rândui în dumneavoastră și cu dumneavoastră ceea ce e plăcut înaintea Lui. El spune: „Eu sunt calea, adevărul și viața (In 14, 6). Așadar, încredințați-vă Lui, și El vă va și arăta calea, vă va și lumina cu adevărul, vă va și umple cu prisosință de viață. Iubiți-L și, însoțindu-vă cu El prin această dragoste, gândiți-vă la El mai des decât respirați. Atunci și Domnul vă va îndrăgi sau, mai bine zis, va binevoi să-Și arate către dumneavoastră dragostea Sa, căci de iubit ne iubește pe toți, fără să aștepte să-L îndrăgim noi.
Totuși, încredințându-vă în felul acesta Domnului nu trebuie să stați cu mâinile în sân. Cu râvnă să râvniți a plăcea Domnului, pe Care L-ați îndrăgit.
Cum? Despre aceasta a spus chiar El limpede că cine vrea să-I fie pe plac n-are decât să împlinească neabătut poruncile Lui. Și să aveți râvnă pentru împlinirea acestor porunci - numai să nu uitați că poruncile lui Hristos nu se sprijină atât pe fapte, cât pe simțămintele și dispozițiile sufletești, după cum vedeți în predica Lui de pe munte. Domnul cere inimă curată și cu dispoziție bună - or, asta vreți și dumneavoastră, și foarte bine faceți ! Așadar, îndreptați-vă toate eforturile spre asta.
Necurată fac inimă gândurile, simțămintele și dorințele pătimașe. Intrați, deci, în inima dumneavoastră prin luare-aminte, și cum băgați de seamă că apare vreo mișcare pătimașă acolo să o tăiați îndată atât întorcându-vă să vă împotriviți, cât mai ales prin rugăciune către Domnul, pe care Îl iubiți. Acest efort se numește război lăuntric. Fără el nu vă puteți curăți și nu puteți plăcea Domnului.
Izbândă în acest război lăuntric nu aveți de așteptat fără nevoințele exterioare: însingurarea, postul, privegherea, osteneala, rugăciunile, lecturile duhovnicești și așa mai departe. Apucați-vă și de asta, fără să cruțați.
Puterea care ridică amândouă ostenelile acestea e râvna pentru mântuire, prin facerea placului lui Dumnezeu întru slava Lui. Râvna aceasta cere lucrarea vie și energică a tot ceea ce vă dați seama că aveți datoria să faceți, fără cruțare de sine, cu nădejdea în ajutorul Domnului și Mântuitorului nostru, care este totdeauna gata să vină prin harul Lui. Osteneala este mare, însă nici puterea nu este mică: din partea dumneavoastră râvna, din partea Domnului ă ajutorul haric.
Iată, așadar, toată dispoziția sufletească pe care o doreați. Care este concluzia? Dragostea de Domnul, și de dragul Lui către toți oamenii, cu lepădare de sine.

Despre felurite probleme de credință și viață – Sfântul Teofan Zăvorâtul – Editura Sofia 2012